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Pourquoi le monde a du mal à être évangélisé ? Pourquoi si peu de monde aiment Jésus-Christ ?
J'essaierai de répondre pour la France, car tous les pays ne sont pas logés à la même enseigne. Mes réponses ne sont pas exhaustives. Je cherche tout simplement.


La France protestante a perdu une grande bataille lors de la révocation de l'édit de Nantes. Des milliers de protestants ont dû fuir ou mourir. Les temples ont été rasés, ce qui explique pourquoi la plupart de nos temples ne remontent pas à cette époque. Hé oui les catholiques, ne nous reprochez pas de n'avoir que des salles comme lieux de culte, c'est vous qui avez détruits nos temples.
Ce fut le martyre de chrétiens face à l'adversité d'un monarque cruel : Louis XIV. Et dire que les manuels d'histoire en font souvent un grand roi...

Mais cela n'explique pas tout. La Foi a résisté à l'Incquisition (30 000 exécutions sans parler des prisonniers), et au début de la Réforme, des épreuves terribles ont été supportées, sans que l'espoir ne soit abandonné.

La France des Lumières, et Voltaire en premier dans l'affaire Calas, a permis une tolérance du protestantisme, et une liberté de culte. Mais cela permit aussi l'avancée d'une idée décevante : l'athéisme. Décevante car pour moi l'athéisme, outre l'orgueil, c'est l'indifférence vis à vis de Dieu. Et il est très difficile de combattre l'indifférence (cela énervait déjà l'apôtre Paul).

Mais la Parole de Dieu a, l'Histoire le prouve, été toujours plus forte que tout. Les empereurs romains n'ont rien pu faire malgré leurs violences, les Huns ont été arrêtés à Lutèce par les prières de Sainte Geneviève, Farel a ouvert les portes de Neuchâtel, etc...
Alors pourquoi la France est elle engluée dans le rejet de la Foi ? Pourquoi, alors que le catholicisme est en déclin autant que le communisme, c'est une réalité, le protestantisme ne progresse pas pour autant ?

Il est possible que l'on soit au début d'un réveil. J'y crois et cela doit arriver. Mais pour ça je pense que la solution est d'ordre spirituel. Voici quelques points :

1 Je suis persuadé que c'est la façon dont se comporte les chrétiens qui est décisive. Non pas le fait de faire des oeuvres pour gagner l'estime de Dieu ou des autres, mais la Foi doit se manifester par notre comportement. Si nous témoignons de l'amour les uns pour les autres, les gens le remarqueront. Ne soyons pas médisants, jaloux, coléreux, et ce sera un plus grand témoignage que de remplir un stade de 80 000 places par une soirée d'évangélisation.
Terminons-en avec nos querelles de clocher : les pentecôtistes pensent souvent qu'ils sont les seuls à détenir les dons de l'Esprit (même si le don de parler en langues est le plus petit don, et que le don de sagesse serait plus profitable), les réformés se sentent investis d'une tradition liturgique (surtout ne changeons rien), les libres et les baptistes ne savent pas pourquoi ils sont différents (c'est administratif je crois), certaines églises ne veulent rien avoir à faire avec les autres, etc, etc, etc...
Avons-nous fini avec ces bêtises ? Ne pouvons-nous pas nous réunir, au moins dans la prière, si ce n'est dans l'amour ? Ah le diable doit bien se marrer à nous regarder nous diviser. Bientôt il y aura tellement de dénominations d'églises que même les pancartes seront trop petites. Imaginez :

Eglise évangélique libre baptiste protestante de l'ancienne confrérie réformée et de la nouvelle alliance de pentecôte réunie en assemblée des frères de Dieu

Sans commentaire.


2 Ensuite je pense que la prière est indispensable. Remettons-nous chaque jour dans les mains de Dieu, aussi bien pour les choses spirituelles que matérielles. Il faut que cela devienne un réflexe. Moi même je ne prie pas assez, et j'essaye de corriger ça. Prions en toute occasion. Parlons à Dieu et n'ayons pas peur de lui demander des miracles. Ne le limitons pas dans sa puissance.
Je pense que la prière doit être précise pour atteindre son but. Il y a bien sûr des prières liturgiques, comme lors de la Sainte Cène. Mais il ne faut pas avoir peur de préciser sa prière : au lieu de prier pour qu'un malade accepte sa maladie, pourquoi ne pas demander la guérison directement ?



3 Chassons les démons. Attention ce n'est pas un remake de l'Exorciste que je préconise. Ne chassons pas le démon présent dans la boulangère qui s'est trompée en rendant la monnaie.
Cela dit ce point est souvent délaissé par les chrétiens. Les évangiles font pourtant part de beaucoup de combats entre Jésus et des démons. Cela ne veut pas dire que tous les démons ont disparu. Nous avons à lutter avec les esprits des ténèbres, alors n'hésitons pas à le faire quand le discernement nous l'indique. On n'a rien à perdre à balayer la "poussière" de son nouveau logement ou "libérer la place" à notre boulot. Ne limitons pas là encore la puissance de Dieu. Les démons, eux,  craignent le Christ, et c'est pour ça que leurs actions se font toujours dans la discrétion.

4. Etudions la Parole. Elle nous permettra de grandir spirituellement et de posséder  des arguments dans une discussion.
Ne négligeons pas l'Histoire non plus : Qui était Luther ? Quand a t-il vécu ? Qui a ordonné le massacre de la Saint-Barthélémy ? Qui étaient les Vaudois ? Pourquoi l'Incquisition ? Les croisades ? Etc...
Toutes ces questions d'Histoire nous permettent, je pense, de comprendre le monde d'aujourd'hui. Ne les négligeons pas.

 
     
         

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